无放舍之地。然大事因
缘。诚不易易。别时承教一语。感荷无涯。归来兀兀虚
岩。心心独照。敢负知已。时复 海湛 空澄。法身顿现。此
中岂非感应道交耶。閒披老庄翼。乃集诸家之大成
虽注疏多峻。乃人人老庄。非老庄老庄 (第 0577a 页)

五台冰雪中。参究向上。以此经印證。坚
凝正心以炤烛之。豁然有得。及至东海枯坐三年。偶
阅此经。一夕于 海湛 空澄。雪月交光之际。恍然大悟。
忽身心世界。当下平沈。如空花影落。是夜秉烛述悬
镜一卷。乃依一心三观 (第 0597a 页)

　皇上敕颁十五藏。散施天下名山。首以四部施
四边境。东海牢山。南海普陀。西蜀峨嵋。北边芦芽。
时　圣母以台山因缘。且数召。予不知。赐亦不受。
乃以藏经一部。首送东海。初未知也。及至牢山。无
可安顿。抚按行所在有司供奉。予见有　敕命。乃
诣京谢　恩。比蒙　圣慈。命合眷各出布施修寺
安供。请　命名曰海印寺。予在京闻达观。禅师访
予于海上。即趋归。兼程追之。值师出山。寻即同回。
盘桓两旬。赠予诗。有闲来居海上。名误落山东之
句。是年冬十一月。予自辛巳以来。率多劳动。未得
宁止。故多疲倦。至今禅室初就。始得安居。身心放
下。其乐无喻。一夕静坐夜起。见 海湛 空澄。雪月交
光。忽然身心世界。当下平沉。如空华影落。洞然壹 …… (第 0838b 页)
大光明藏。了无一物。即说偈曰。 海湛 空澄雪月光。
此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落。大地都归寂
灭场。即归室中。取楞严印正。开卷即见汝身汝 (第 0838c 页)

空。万
象森罗从起灭。得宗通之相二。牢山之会心也。海天
雪月。互影交光。三昧现前。无入无出。其偈曰。 海湛 空
澄雪月光。此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落。大地
都归寂灭场。得宗通之相三。又后三年。静中机发。不 …… (第 0847c 页)
。无可供奉。命
合宫布金修寺。　赐额曰海印。是冬禅室成静坐。夜
起见海。忽身心世界。当下消落。偈曰。 海湛 空澄雪月
光。此中凡圣绝行藏。金刚眼突空花落。大地都归寂
灭场。入室取楞严證之。开卷。见汝身汝心。外 (第 0853b 页)

○骊珠桂魄
圆觉经序。处生死流。骊珠独
耀于沧海。踞涅柈岸。桂轮孤朗于碧天。

** 生忌

涅槃 海湛 本无漩澓之波。幻化门开乃有往还之迹。
爰遵大教。少展时思。　切念本师(某)自敛形声。几经
岁月。慧灯 (第 0716a 页)

。一
日忽索笔书偈曰。者个老乞儿。教化何时了。颠颠倒
倒任随流。是圣是凡人莫晓。咄。来来来。去去去。 海湛
空澄。风清月皎。书毕趺坐而逝。世寿六十八僧腊五
十五。奉全身于法堂供养。

*** 天界俊禅师法嗣 (第 0755c 页)

八日。忽索笔书偈曰。者个老乞儿。教化何时
了。颠颠倒倒只随流。是圣是凡人莫晓。咄。来来来。去
去去。 海湛 空澄。风清月皎。书毕趺坐而逝。世寿六十
八。僧腊五十五。奉全身于法堂供养。

*** 天界俊禅师法嗣 (第 0561c 页)

香趺
坐。索笔书偈曰。这个老乞儿。教化何时了。颠颠倒倒
任随流。是圣是凡人不晓。咄。来来来。去去去。 海湛 澄 (第 0095c 页)

观颂。个僧东西叉手。说尽六代圆相。致使东
土释迦。不免起模作样。阳关唱罢柳青青。征尘望
断空惆怅　觉 海湛 颂。子晋吹笙和凤鸣。萼华云
外舞衣轻。相将奏遍方诸曲。玉树流光满紫清。

师坐次。有僧来作礼。师不顾 (第 0546c 页)

儿。教化何时了。颠颠倒倒只随流。是圣是凡人莫晓。
咄。来来来去去去。 海湛 空澄。风清月皎。书毕。趺坐而
逝。世寿六十八。僧腊五十五。奉全身于法堂供养。

*** 天界俊禅师法 (第 0233a 页)

香趺坐。索笔书偈曰。
者个老乞儿。教化何时了。颠颠倒倒任随流。是圣是
凡人不晓。咄。来来来。去去去。 海湛 空澄。风清月皎。掷
笔而逝。世寿六十八僧腊五十五。门人奉真身于师 (第 0547b 页)

日焚
香趺坐。书偈曰。这个老乞儿。教化何时了。颠颠倒倒
任随流。是圣是凡人不晓。咄。来来来。去去去。 海湛 波
澄。风清月皎。默然而逝。世寿六十八。僧腊五十五。 (第 0290c 页)

罗万象。皆现于空镜之中。若 海湛 空澄。则空镜之
影像。印于海底。谓之海印。佛心普印法界。故名海
印三昧。此理更著。】

「云何为四。 (第 0493b 页)

化不别于戏胡为法社之不
幸而天夺我良朋遂使讲筵月冷后学无依虽然且
喜七十年前行云流水实无所来七十年后 海湛 空
澄亦无所去然则去来无相更有何物之可悼哉既
无可悼即今供设伊蒲茶倾紫笋香焚牛首炬点兰
膏又是甚么意 (第 0399a 页)

得尽情吐露未免涂污诸方耳也水月率众一齐作
礼而退。







　　　戒子(寂贵寂本寂德普联真修 海湛 德生寂聆明本真能祥超祥广祥胜祥功)捐刻
　　本堂老和尚语录第十卷附藏流通伏愿戒光照
　　　秽邦净土甘 (第 0422b 页)

「　何必蒲团观息波倚栏且听唱樵歌牧童美笛横牛背麋鹿衔花过碧坡雨霁云开天界静空 明海湛 日融和客来强伴松堂坐脱粟藜羹滋味多」
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「　脱 (第 0948a 页)

途中不离家舍不离家舍常在途中
且道谁是其人顾左右喝一喝下座。

至晟溪利济寺请上堂大道悬旷体绝修證性 海湛
寂不立纤尘那畔承当守株待兔言前领荷缘木求
鱼直须掀翻鸟道迥绝阶梯截断要津不通凡圣正
谓别人行处我不行 (第 0634a 页)

师焚香趺坐。索笔书偈云。这个老乞儿。教化
何时了。颠颠倒倒任随流。是圣是凡人不晓。咄来来
来去去去。 海湛 空澄。风清月皎。掷笔泊然就逝。阅世
六十八。僧腊五十五。时永乐壬寅十月八日也。

*** 如皎传 (第 0481a 页)

界身心一笔句。」
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** 乙丑翻一笔句

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「　 海湛 沤浮，本自无端岂更休。目瞖花非有，瞖尽花亡否(嗏)。及早悟真流，安然正受。知幻即离，那有新和旧。把甚 (第 0416b 页)

果不爽也。
师仪相清臞。面长有尺。秉心渊塞。律己霜严。珠回玉
转。其用世圜也。风卷云流。其去住轻也。 海湛 天光。其
襟怀之澄广也。堂之高。帘之远。其悟入之深而玄也。
宗庙之美。百官之富。其语言三昧之绚烂有光 (第 0359a 页)